田中様

別に返信を催促したのではありません。
いろいろ事情がおありでしょうから、お待ちしています。
ただ、「若不生者の生が、不体失往生だという根拠」と、「信楽（不体失往生）が、どうして獲られるか」は違う、という発言は無意味でしょう。

なぜ無意味と言ったのか。
『問題になっているのは「信楽が、どうして獲られるのか」ではなく、「若不生者の生が、不体失往生だという根拠の有無だ」』と、貴方は仰った。

それを、なぜ無意味と言ったのか。
『「若不生者」とは「必ず極楽に生まれさせる」ということだ』と貴方は言う。
同じ貴方が、また言うのだ。
『この世で信楽に生まれた人だけが、極楽に生まれられる』のだと。

それでは、「必ず極楽に生まれさせる」とは「必ず信楽に生まれさせる」と言うことではありませんか。
無意味な発言と言った意味が分かられたでしょうか。

ついでに申しあげておきますが、先便で何度も貴方が言われていたように、自分の本意が伝わらなかったと言って、やたらに相手を罪人扱いし何の根拠もなしに、「反省」「謝罪」を要求するものではないでしょう。
それよりも、そんな表現しか出来なかったことを反省し、重ねて真意が伝わるよう努める心得が大切なのではないでしょうか。特に仏法者には。

（株）チューリップ企画  サービス課  山田