（株）チューリップ企画 サービス課 山田様

＞それなのに「議論の続行の意思は無いから返事はしない」とは、一体、どう言うことでしょうか。

日本語が読めないのでしょうか？
「貴方に議論の続行の意思が無いから返事はしない」と書いたはずですが。

貴方が「議論の続行の意思は無い」と意思表明されたことを、お忘れのようですので、再度、引用いたします。

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★貴方が返答できなかった２つの質問（６月１８日）

☆『若不生者不取正覚』が不体失往生の根拠だと仰った、親鸞聖人の文章がありますか？
まず、「ある」「ない」の２字で答えて下さい。
あるならば、その文章も挙げて下さい。

☆貴方は「若不生者不取正覚」と「即得往生住不退転」はイコールだと仰るのですか？イコールだと仰るなら、イコールだと仰った親鸞聖人の根拠を提示して下さい。

＞＞もし、どうしても議論を続けたいと仰るのであれば、まず上記の２問にお答えになってみて下さい。

＞＞　それ以外のお返事を頂きました場合は、貴方に議論の続行の意思は無いという意思表明と判断し、これ以上のお返事は致しません。

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★チューリップ企画が、死後の往生を否定したことは、過去のメールをご覧になれば誰でも明白です。

☆「本願成就文」には、死後のことは一切説かれていません。（３月９日）

☆「本願成就文」の教えはイコール「本願文」（６月１９日）

『「本願文」には、死後のことは一切説かれていない』

というのが、チューリップ企画の主張です。

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★結局、チューリップ企画の主張には根拠がありませんでした。

『若不生者不取正覚』が不体失往生の根拠でないと仰った、親鸞聖人の文章があるのかどうか、私は分かりません。

「若不生者不取正覚」と「即得往生住不退転」はイコールでないと仰った親鸞聖人の根拠があるかどうか、私は分かりません。

探せば有るかも知れませんから、御自分で探されたら良いでしょう。
これらの根拠が存在しても、しなくても、

☆『若不生者不取正覚』が不体失往生の根拠だと仰った、親鸞聖人の文章がある

☆「若不生者不取正覚」と「即得往生住不退転」はイコールだと仰った親鸞聖人の根拠がある

ということにはなりませんので、関係ないことです。

これで反問にも答えました。

というわけで、６月１８日の質問に答えられなかった貴方が議論を打ち切られたということをお忘れなく。

田中一憲